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当中国文化遇到T-Group

This article is an excerpt from a paper named “Chinese culture encounters western interpersonal group psychotherapy” Author: Winnie Fei, Ruthellen Josselson, Molyn Leszcz | We cannot tell someone about our culture unless we can get sufficiently outside it to observe it. 在中国文化中,中国人往往会不展示自己的真实情感。在公开场合展示自己的情感,会让自己感到羞耻。 压抑与展示情感 suppression vs expression of feeling 在中国,有一个词叫正能量。人们被教育着,只展示积极的情绪,压抑消极的情绪。但消极的情绪是真实存在的。 在群体治疗中,中国人往往发现展示负面情绪,既很震撼,也很自由。 […]


宗教、哲学、艺术

宗教是信仰; 哲学是怀疑; 艺术是表达。 哲学天生就与宗教对立。 宗教迫害哲学家,从肉体上。 哲学家质疑宗教,连根拔起。 耶稣常责备门徒,“你们这群小信的人啊” 但哲学自黑格尔始,提出的观点,也无法证实,或是证伪。 绝对精神,物自体,生命意志,权力意志…… 越说越玄,理性无法证实,读者自由选择。 罗素和维特根斯坦把哲学拉回理性。 语言即思维,语言即逻辑。 艺术是表达, 要自由, 飞出迷楼, 伊卡洛斯。 火人节与艺术最配。 radical self-expression。 其实正因为有迷楼,艺术才显得珍贵。 宋博 2024.6.16


宗教信仰

跟同事聊天,跟她介绍T-Group。 她突然问我,宋博,你有宗教信仰吗? 这个问题很深。 我不相信天国,不相信彼岸,不相信应许之地。 但我相信一定有比人类更高的存在。 基督曰神;佛教曰缘;老子曰道;孔子曰天。 我相信理性无法直达真理。 理性需要用语言描述,语言由人类发明。 而真理高于人类。 宋博 2024.6.12 旧金山


2024.6.1 T-Group 收获

一个人,无论是一直挑战权威,还是一直盲信权威,都是不自由的。因为你关注的点是对方是否是“权威”,而不是自己的内心。 “自由”的状态,是遵从自己的内心,做出选择。只关注内容,而不关注给予内容的人的身份。选择的唯一依据是,这个选择,是否会帮助自己,成为自己想成为的人。 当人在小组中分享了极其脆弱的,私密的事情时,她可能会处于极度脆弱,不堪重负(overwhelmed)的状态。此时你若问她,她此时需要什么?我们可以怎样帮她?她多半回答不出来。 此时我可以做的,是共情。在记忆中搜寻,我自己有无类似的经历?也展示我的脆弱,卸下铠甲。 消除羞耻感最好的方式,是让她感受到,我们一样,你不孤独。 与人建立链接更有效的方式,是在她自己都说不出来自己的需求时,满足它。 我很有价值。我身体的每一个器官,都在努力地工作,爱着我,让我活下去。我的价值,是我自己给予自己的。做个对自己有用的人。 当我感受到爱的时候,我不会感到孤独。这爱可以来自于他人,也可以来自于自己。 The heart is a multi-stringed instrument that can only be tuned by love San Francisco, Andrew 家


意义

人们难免会想,人生的意义。 桌子的意义是什么?供人使用。 宠物的意义是什么?是与人玩耍。 人生的意义是什么?挣钱,养育子女,追求主义,报效祖国,探索真理,侍奉神灵…… 似乎谈及意义,就一定要去服务于某个高于自己的,外在的实体。 这实体可以是其他人(父母,伴侣,子女,君),可以是人们定义的标准(钱,地位),可以是思想(主义),可以是更高的存在(国家,神,真理)。 有无可能,意义就是服务于自己? 宠物活着,就是它的意义;金黄的叶子生长过,就是它的意义。 又或者说,生命本无意义。 宇宙无意义,无目的。伯恩斯坦说,一切皆是运动。 世界属于宇宙,世界也无意义,无目的。 人生属于世界,人生也无意义,无目的。 人总想在虚无的宇宙中,强行寻找意义。或欺骗自己,或欺骗他人。 这是人类的伟大,也是人类的悲哀。 伟大在于,寻求意义的过程,让人类创造,哪怕创造了宗教,虚构一意义。 悲哀在于,在大尺度的无意义的宇宙中,寻找意义,最好的结果,也只是获得短暂的意义感。 并且寻找的过程中,还会带来战争,死亡。 “往往是胸怀大志,有远大目标的人,频频让这个世界陷入大火。“ 那我们可以追求什么? 体验。 看看花开,感受悲喜,且听风吟,做做想做的事情。 我们都是过客,路过人间。 体验着这个世界,但求心满意足地离开。


Power of Vulnerability

Connection gives us the purpose and meaning in life. Connection: LOVE and BELONGING. People feel worth of love and belonging; believe that they are worthy of love and belonging. They have 3 things in common Shame and fear undo connection. Blame is a way to discharge discomfort and pain. Embrace […]


我的行为,不代表我 – 4.28 T-Group 收获

用冰山模型来解释,我的行为只是我冰山之上的部分,我有更多的,冰山之下的部分,驱使我的行为。 因此,冰山之上的行为,并不是我的全部,并不是我。 甚至,整个冰山,也并不是我。 我的行为,有很多是潜意识引发的行为。比如应激反应。这些很有可能跟我的童年经历相关。如今我已成人,但一些潜意识,一些limited belief仍在。 这些潜意识是我的一部分。有一些,在我不知觉的情况下,保护着我;有一些,会阻碍我实现我目前的目标。 有一些潜意识,是我想要摆脱的。所以,它最终会不属于我。 谢谢它曾陪我走过。 行为,也是人和环境,共同作用的结果 Behavior = f(Person, Environment) 我的行为,并不是我。让“我”和“我的行为”得以分离。让“我”,更可以更改我的行为。 The phrase “I am not my behavior” suggests a distinction between a person’s actions and their identity or self. Here are a few key points to help understand this concept: This concept is particularly relevant in […]


桂花

我的身体,长成了你织的毛衣的形状; 我的味蕾,迷上了你油盐的分量; 你的笑,成了我的笑。 你在我的身体里,每个细胞,每次呼吸。 同样的话,你会重复三遍表达: “你饿不饿?” 你不是担心我饿,而是渴望照顾我时的快乐。 临走时,你也在照顾着我。 “宋博,我走的时候,你不用回来送我。”