人生的意义是追求幸福。 幸福分为此刻的幸福和长期幸福。 心灵追求的是此刻的幸福。 脑子拉扯着心灵，告诉心灵要追求长期的幸福。 它甚至会告诉心灵，你现在先不幸福一会儿，但你之后在某个时间段会更幸福。 或者告诉心灵，这个不能做，虽然做了此刻很幸福，但未来会不幸福。 心灵擅长找方向，但不擅长规划。 脑子擅长规划，但不擅长找方向。 二者是拍档。 好，脑子和心灵手拉手开始找幸福了。 但你找幸福的过程中，会与他人互动。甚至你找幸福的某些方式，会阻挡他人找幸福。 当你找幸福的过程中，帮助了另一对脑子和心灵找幸福。那么在那对脑子和心灵而言，你是善的。 当你找幸福的过程中，阻挡了另一对脑子和心灵找幸福。那么在那对脑子和心灵而言，你是恶的。 你找幸福的方式是会变的。另一对脑子和心灵，评价你的善和恶，只是在评价你与他互动的那个瞬间，你是善还是恶的。 没有善人或恶人，只有对你的善举或恶举。 人有恻隐之心。当一个个体看到另一个个体不幸福时，他自己也会感到不幸福。恻隐之心是时隐时现的，根据环境而显现或被蒙蔽。 脑子告诉心灵，当你追求幸福的方式过于阻挡别人追求幸福时，别人也会这样来对你。长期来看，不利于你追求幸福。恻隐之心也告诉你，别人不幸福，你也不幸福。 脑子和恻隐之心，促使人与人之间按照一定的规则互动，称为文化。脑子假设：与每个个体只追求自己的幸福，不顾他人的幸福相比，有了文化的约束，每个个体能追求到的幸福会更多。 被大多数个体认为的善，称为德。 被大多数个体认为的恶，其中一部分极端的恶，被书写成文，称为法。 脑子和心灵协力找幸福的过程中，脑子时不时失去了与心灵的连结。它不知道心灵想要什么，称为迷茫。 有的脑子找到了和心灵打通并维系连结的方式，让它来指引脑子行动，称为佛学。 有的脑子与高于人的存在连结，让它来指引脑子行动，称为神学。 有的脑子与其他人连结，让他人对自己的期望来指引脑子行动，称为儒学。 有的脑子与自然规律连结，让它来指引脑子行动，称为科学。 有的脑子与或心灵，或神，或自然规律，或他人期望连结后，通过能被其他脑子的接受的方式，把此刻的幸福表达出来，称为艺术。 有的脑子怀疑上面所说的一切，烧坏了脑子，称为哲学。 脑子与心灵、神、自然规律、他人期望连结后，找到了行动方向，称为笃定。 脑子们发现，在和另一个脑子进行某种互动时，十分幸福，并且还会顺便产生小脑子，称为生育。 脑子们追求自己幸福时可以采用的方式，称为权利。 脑子们越来越多，追求幸福时，脑子们的互动越来越复杂。为了让每个脑子更好的追求幸福，脑子们商量，每个脑子让渡出一部分权利，成立了某个东西。作为交换，这个东西要保证让每个脑子比在没有这个东西时，能追求到更多的幸福。这个东西称为政府。 那些没有被脑子们让渡给政府的权利里，有几项对追求幸福最重要的权利，称为人权。 在政府里追求幸福的一小部分脑子，称为统治者。 在政府外追求幸福的大部分脑子，称为人民。 所有脑子按照自己的真实想法投票，选出一小部分在政府里追求幸福的脑子，称为民主。 如果政府里追求幸福的脑子，都只听一个脑子指挥，且不通过民主产生，称为独裁。 脑子们把一切能被脑子们观察到的东西，称为物质。 脑子们把一切不能被脑子们观察到，但是心灵说它能感知到的东西，称为精神。 追求幸福的路上，脑子需要物质，心灵需要精神。 不同的脑子擅长提供给其他脑子不同的物质，称为分工。 作为交换，被提供物质的脑子要给提供物质的脑子某个东西。这个东西可以让脑子们用来交换物质，称为货币。 有的脑子在追求幸福时，生产了太多的物质，需要鼓励其他脑子来拿货币交换。 他们对其他脑子说，“幸福在购买里”，称为消费主义。 有的脑子在追求幸福时，把幸福和货币搞混了，称为拜金。 这种搞混也不是都是脑子们自己的原因。 有的脑子能发行货币，有的脑子能分配货币，有的脑子有充足的物质，有的脑子擅长说服其他脑子。 他们为了追求幸福，联合起来，对其他脑子说，“幸福在拥有货币里“。 脑子们容易被其他脑子影响，去帮了其他脑子追求他们的幸福。 那你的心灵捏？你的心告诉你，幸福在哪里？ 写到这里，我的脑子快炸啦。心灵说，脑子你给我歇歇喽。 […]