在微信群里的一篇回答，因为中途没有网，只发了前半部分，后半部分在便签里写好了，没有发出去。等再想发时，群里的话题已经不适合我继续发表了，遂贴在这里。

我2014年呆在香港 当时正值港大讨论占中的可行性 在港大我遇到的香港同学都很友好 但也在新闻里看到 或自己在购物店里遇到 不友好的经历 觉得我们在讨论时要分开这两类人 亲中的可能是回归之后得到利益的人群 比如资本家 他们得到的是广袤的大陆市场 以及大陆来港的消费者 带动服务业奢侈品业的繁荣；反中的可能是部分市民 他们没得到回归的红利，香港整体GDP怎么变化他们无心去管，他们感受到的是日渐拥挤的街道 满街听不懂的普通话 以及被抢占的工作机会。我觉得我们要分开讨论，一棒子打死的话无法讨论出结果。
其实你看，全球化在美国的影响也很类似。得到全球化红利的是资本家，他们海外建厂，雇佣廉价劳动力，海外避税。受苦的是部分人民，他们不管国家的GDP在全球化中能获利多少，他们在意的是自己丧失了工作机会，忍受难民或移民的不稳定因素，在意的是自己的柴米油盐。
中港融合，国际化，都使得社会更加割裂。我们可以讨论这个社会割裂的问题，而不是限制在中港矛盾上，这样会避免带入自己的情感，避免宣泄情绪。
关于“开历史倒车”的问题，我觉得追本溯源的话，是邓公的以“经济建设为中心”和“稳定压倒一切”的论调。在十三大那个时期，稳定和致富，确实是国家和人民所迫切需要的，也确实带来国家翻天覆地的变化。如果没有邓公的改革，群里的大多数但强调这两者的同时，必然会忽视其他方面的建设。稳定压倒一切，这个“一切”里包括什么，邓公没讲。可能包括“人文关怀”，“道德素质”，“言论自由”，等等。
问题是，在中国已经成为世界第二大经济体的此时，我们是否要更多地关注经济与稳定之外的方面，这个是值得讨论的。我觉得我们要帮中国这辆大车平稳转弯，而不是只责备它开倒车。
更深层次讲，无论是这次“倒车”事件，还是“社会分裂”加剧，本质上是个人自由主义的觉醒。如果说上个世纪，国家一穷二白之时，我们更强调的是个人为集体奉献的话（比如雷锋，王进喜，焦裕禄），那么当国家发展起来的今天，我们更希望国家能为我们个人做点什么，比如尊重性向的差异化，尊重言论，等等；美国人民可能也更想国家管管自己国家失业底层人的艰难处境，而不是去做世界警察，抑或是接受难民，带来社会不稳定。
我们如能讨论个人自由主义的兴起，社会分裂，这样的话题的话，可能更容易达成一些共识。
此外，大家都是受过高等教育的，歧视性词语还是别说吧，无论是裆 还是二等公民 还是黄皮鸭。一点浅见。
整理过一篇白岩松在港大的演讲，我觉得他说得很谨慎，但很中肯，叫《中国的AB面》