序言

我学到的

• （木心的读者）他们是把自己放的很低很低了。要不，就是自我太大。遇到高人，遂开始在乎起自己如何表现，如何水平，深怕人家瞧不上自己。

很强自我觉察，心态又平和的人，不会在意自己在他人眼里的形象。永远自信。内核稳定。

我的疑惑

可以应用的

1. 希腊罗马神话

文学的起源，唯物主义称始于劳动；唯心主义称始于性爱。都不然。古人类最大的快乐是战争胜利之后。唱跳欢乐，久而久之，众声中和谐者，易牢记，易传播，诗出。

希腊诸神

我学到的

宙斯，宇宙最高统治者。其妻赫拉。

波塞冬，海神。

马尔斯（Mars），战神。

阿波罗，太阳神。司艺术，音乐，各种文艺。好箭术。管九缪斯。

• 克里俄（Clio）管历史

维纳斯，爱神，美神。

狄安娜，月亮神。

丘比特，爱神。

雅典娜，和平神，智慧。

迪奥尼索斯，酒神。

普罗米修斯，盗火者。

潘多拉，女。打开魔盒，忧愁，疾病，灾难，悲伤，嫉妒，散布人间。

欧罗巴，美女。朱庇特化成白牛，将欧罗巴劫走，于海上，变成陆地，欧罗巴。

我的疑惑

为何故事如此复杂？神的故事，或许是人的自己的映射。

我可以应用的

可以从希腊诸神中，找名字给项目取名。

2. 希腊罗马神话

我学到的

伊卡洛斯，与父同盖迷楼，困妖怪弥诺陶洛斯于克里特。自己也被困于迷楼中。

找鹰的羽毛，合成翅膀，飞出。直飞太阳，日光熔蜡，落海死。成伊卡洛斯海。

很多小说，艺术，取材神话故事。

弥诺陶洛斯，象征欲望；迷楼，象征伦理、制度、道德，社会。迷楼监囚人，人不得出，包括婚姻，法律，契约。建造迷楼者也不得出。

唯一的办法是飞。艺术家，天才，就是要飞。飞高，狂而死。

伊卡洛斯的性格，宁可飞高，宁可摔死。

艺术、哲学、宗教，都是人类的自恋，都在适当保持距离时，才有美的可能、真的可能、善的可能。

把宗教当成哲学去看待，把哲学当成艺术去看待，把艺术当成宗教去看待，就对他们有了距离，就能看清他们究竟是什么。

将宗教当成宗教去信，就迷惑了；将哲学作哲学来研究，就学究了；将艺术作艺术来玩弄，就玩世不恭了。

神话，是人类的倒影。

与人类拉开距离，观照人类。

艺术之所以有世界性，是因为人有本质的同一性。

我的疑惑

诸神之上，还有命运；算命者，算出人的命运。可是，谁主命运？

没有东西主命运。宇宙无意义，宇宙运动、随机。命运是人对于无意义，随机的宇宙的解读。

我可以应用的

与工作拉开距离，与T-Group拉开距离。

3. 希腊史诗

我学到的

世界四大诗人：荷马、但丁、莎士比亚、歌德。

历史是凝视，凝视个体，凝视事件，找出事实的前因后果。

历史的个体性只能凝视，观照，不可做成规律性。

历史是艺术，不是科学。

我的疑问

“历史学家要的是“当然”，艺术家要的是“想当然”

• 历史学家要研究清楚事实，前因后果。
• 艺术家只要在自己的想象的空间中，捋顺了逻辑，就可。

“历史学家，真口袋里装真东西。艺术家，是假口袋里装真东西。”

• 历史学家研究的课题，如历史事件，外表和内在，均为真。
• 艺术家，包了一个假想的壳，比如文学作品里，虚构一场景，角色，对话，但其内核是真实的人性。

“史家分出个体性，还得放进普遍性。艺术家分出个体性，不必再到普遍性。”

• 唯物史学家，要研究具体的史实，要总结出规律。
• 艺术家，观察到个体，表现个体，不必表现普遍规律。

我可以应用的